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ROSTROS HERMOSOS ,OTRA CULTURA.



FEMENINAS Y MUY HERMOSAS.


AQUÌ ESTA LA MUESTRA ,ROSTROS HERMOSOS EN TIERRA SANTA.



PARECEN VIRGENES CON ESA TERNURA EN LA MIRADA
ELEGANTES Y FEMENINAS



MISTERIO,DULZURA ENCANTADORA.



La mujer islámica
 
    La mujer durante el periodo de conquista espiritual no representa problema alguno, esto “es algo tan natural y evidente que nadie lo considera problema”(29) para el Islam la mujer es tan importante para la vida como el hombre y por consiguiente, no es inferior. *
“El Islam ha otorgado a la mujer derechos y privilegios, que no ha disfrutado jamás en otros sistemas religiosos, o constitucionales” (30). Los derechos y las responsabilidades de la mujer son iguales al del hombre, aunque no sean necesariamente idénticos. Igualdad e identidad son dos cosas diferentes, el hombre y la mujer son iguales, sin embargo no son idénticos, ya que es imposible encontrar a dos hombres o mujeres idénticos.  
 
(26)ibid.p16.
(27)Templo en forma de cubo donde se encuentra la piedra negra y se cree que lo construyo Ibrahim (Abraham).También Caaba.
(28) Véase: La Biblia con Deuterocanónicos. . Versión popular.Traducción directa de los textos originales en hebreo, arameo y griego. 2 edición. Corea. Sociedades Bíblicas Unidas. 1987. Génesis(21:2) p17.
(29) Abdalati, Hammudah. Luces sobre el Islam. {S/p}. {S/d}. P165.
* Ver: El Generoso Corán. Op. Cit. (16:57-61) p.433-4 (43:15-19) p.814-5.(53:21-3) p.886-7.
(30) ibid.                                                                                         
 
El Corán no coloca al hombre como señor de la mujer, ni tampoco aporto la cuestión de que si tiene alma o no la mujer. A diferencia de otras creencias, el Islam no culpa a Eva del pecado original(31). En naciones democráticas encontramos a la mujer que tiene que trabajar para vivir y en algunas ocasiones realiza las mismas actividades que un hombre y se le paga menos. “El Islam ha establecido para la mujer lo que se adapta a su naturaleza, le da plena seguridad, la protege contra las circunstancias desdichadas” (32).   
 
“El Islam elevó la posición de la mujer en la sociedad y se le trató con igualdad al hombre, y en algunos casos, como madre por instancia, le dio claramente un precedente sobre el hombre. Así, cuando un hombre preguntó al Profeta *: ¿Quién tiene más derecho de ser tratado con cortesía? El Profeta le contestó: Tu madre, el hombre preguntó: ¿Quién después? El Profeta le contestó: Tu madre. De nuevo pregunto el hombre: ¿Quién sigue? El Profeta le respondió: Tu madre. El hombre pregunto por cuarta vez ¿Quién sigue? Y el Profeta respondió: tu padre. (33)
 
“En otra ocasión, cuando un hombre vino al Profeta y le expresó el deseo de unirse a una expedición militar, el profeta le preguntó si tenía madre. Cuando respondió que sí, el Profeta le dijo: Permanece con ella. Porque las llaves del Paraíso están a sus pies”. (34)
 
(31) Véase el generoso Corán... (7:19-27)p 241-43
(32) Abdalati, Hammudah. Op. Cit. P.166.
l(33) La condición de la mujer en el Islam. Op. Cit.
·          Muhammed.
(34)Ibid.
 
    El Islam busca la sabiduría entre los musulmanes, por lo que hombre y mujer deben de buscarla, al igual que se tiene el derecho de expresión, se refiere en el Corán, que la mujer no solo expresó su opinión libremente, sino que argumentó y participó en discusiones con Muhammed (35) y otros jefes musulmanes.
 
    Aparte del reconocimiento de la mujer como ser humano, el Islam le dio una participación en la herencia, tanto si es esposa, madre, hija o hermana, recibe una parte de la propiedad del difunto, aunque el difunto quisiera desposeerla, la ley no lo permitirá. En algunas ocasiones el hombre recibe dos partes, mientras la mujer sola una parte, esto se debe, a que el hombre es la única persona responsable de mantener a la esposa, su familia o cualquier pariente necesitado, ya que todo varón debe cargar con las responsabilidades económicas y en cambio la mujer no tiene responsabilidades financieras con nadie, solamente el sostenimiento de lujos personales.
 
    Existen casos de contratos civiles donde se requieren a dos hombres o un hombre y dos mujeres, no es que la mujer sea inferior es sólo que la mujer por su falta de experiencia puede olvidar algo y la otra ayudara a recordarle.
 
“La mujer goza de ciertos privilegios de los que carece el hombre. Esta libre de algunos asuntos religiosos, por ejemplo, la oración y el ayuno, en sus períodos regulares y en momentos de parto. Esta exenta de asistir a la asamblea obligatoria los viernes. Esta exenta de toda responsabilidad financiera. Como madre, goza de mayor reconocimiento y honor a los ojos de Dios”.(36)
 
(35) Ver: El generoso Corán. Op. Cit. (58:1-4) p.921-2, (60:10-12) p.937-8.
(36) Abdalati, Hammudah. op. cit. P169
 
“El profeta sancionó este honor cuando declaró que el paraíso esta a los pies de las madres. Tienen derecho a tres cuartas partes del amor y de las atenciones del hijo, quedándole al padre la cuarta parte restante. Como esposa, tiene derecho a exigir a su presunto marido una dote adecuada, que será suya propia. Tiene derecho a recibir pleno sustento y mantenimiento del marido. No está obligada a trabajar, ni a compartir con su esposo gastos familiares. Es libre para retener, después del matrimonio, cuanto poseyera con anterioridad, y el marido no tiene derecho alguno a sus pertenencias. Como hija o hermana tiene derecho a seguridad y sustento por parte del padre y hermano, respectivamente. Ese es un privilegió de la mujer. Si desea trabajar autoabastecerse, y participar en el manejo de responsabilidades familiares, es totalmente libre de hacerlo, siempre que queden salvaguardados su integridad y su honor.”(37)
 
    La mujer en la oración se sitúa detrás del hombre, y como ya se dijo esta exenta de las plegarias comunitarias, esta clasificación no se debe a la importancia de un sexo u otro, sino que, en las hileras se reza hombro con hombro el rico y el pobre sin distinción alguna; si los hombres y mujeres rezaran juntos resultaría posible que algo les molestara o distrajera su atención, la mente estaría ocupada por algo que no fuera la oración, además de que esta prohibido para todo musulmán, hombre o mujer, tocar a una persona del sexo opuesto en la oración, lo cual resultaría imposible por los movimientos, reverencias y postraciones que se compone la oración.
 
(37) Ibid.
 
    El matrimonio es parte importante en el Islam, ya que es la mitad de religión. Para que se suscitase un matrimonio, hombre y mujer deben de adquirir un conocimiento razonable de la otra persona, se le exhorta al hombre a elegir su compañera en base en sus valores, aunque la mujer tiene derecho de cerciorarse de que el hombre es buen partido, ella puede rechazar la proposición de un hombre que considere inadecuado o de nivel inferior. La mujer tiene derecho a exigir una dote. El marido tiene obligaciones de mantenimiento, es decir, una vivienda adecuada, alimento, ropa sin extravagancia ni tacañería. En ley de Dios, se le dice al hombre que debe de defender a su esposa con justicia, respetar sus sentimientos. La mujer también tiene obligaciones, la principal es como compañera la cual debe prestar comodidad y bienestar a su cónyuge. La mujer no puede aceptar regalos de hombres extraños sin la aprobación del marido, esto pretende evitar los celos, la sospecha y el chismorreo.
    En el vestido y el ornato, el Islam tiene muy en cuenta la decencia, modestia, castidad. El material del vestido y las maneras de vestir que puedan estimular la arrogancia o el falso orgullo y la vanidad están severamente condenados. El Islam aconseja al hombre no usar seda pura y determinadas piedras preciosas, como el oro, con fines ornamentales, ya que estos son propios de la naturaleza de la mujer. A la mujer se le permite utilizar cosas prohibidas al hombre adecuadas solo para la mujer. La forma de vestir y de caminar de las mujeres e incluso su aspecto, es una cuestión delicada y se da advertencia en versículos coránicos:
“Di a los creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes privadas, eso es puro para ellos. Es cierto que Allah sabe perfectamente lo que hacen.”(38)
 
(38) El Generoso Corán. op. cit.(24:30) p573.
 
“Y di a las creyentes que bajen la mirada y guarden sus partes privadas y que no muestren sus atractivos a excepción de los que sean externos; y que se dejen caer el tocado sobre el escote y no muestren sus atractivos excepto a sus maridos...”(39)
 
“La mujer musulmana esta siempre asociada con una antigua tradición conocida como el velo. Es propio del Islam que la mujer debe embellecerse con el velo del honor, la dignidad, castidad, pureza e integridad. Debe abstenerse de todos los actos y gestos que puedan sacudir las pasiones de quienes no sean su legitimo esposo, o hacer sospechar de moralidad. Se le recomienda que no muestre sus encantos, ni exponga sus atractivos físicos ante extraños. El velo que debe ponerse debe ser de tal manera que proteja su alma de la debilidad, su mente de la desmoralización. El Islam se preocupa sobremanera por la integridad de la mujer, salvaguardando su moral y espíritu con la protección de su carácter y personalidad.”(40)
 
    El velo no es solamente un objeto que cubra la cabeza, tiene un significado más importante refleja la castidad y pureza de la mujer, no es algo que incomode de algún modo u otro. A la mujer se le conoce por sus atributos de honestidad, devoción a la fe, sinceridad, inteligencia y no por atracción física, que en otro tipo de sociedades es muy común y se pierden estos atributos. La mujer no sigue modas o prototipos de otras mujeres, es muy común que los ideales de belleza sean diferentes, no tiene que someterse a dietas o ejercicios e incluso a operaciones que ponen en riesgo el bienestar físico a causa de agradar al resto de la sociedad por alguna situación de sobre peso o algo impuesto por este tipo de modas


 En la actualidad la mujer utiliza el velo por tradición, costumbre y por convicción no es algo implementado en la vida cotidiana, con excepción de las ocasiones cuando se va a las oraciones en comunidad.
 
    El Islam es una buena opción para los amantes de la igualdad, la lealtad, la fidelidad y la pureza de las personas. Las personas que critican el Islam por machista o porque se dice que la mujer es sumisa, deberían de conocerlo a fondo y compáralo con su modo de vida y percibir que en nuestra sociedad la mujer, es un objeto muy explotado por la mercadotecnia y el consumismo, que en lugar de facilitarte la vida y darte opciones, te dan complicaciones y te dicen que comprar o usar y porque; esto puede ser factor de propagación de la anorexia, la bulimia, la inestabilidad emocional, la promiscuidad y el rechazo de muchas mujeres por su sobrepeso, su color de piel, su nacionalidad, su estatura... etc. El hombre y la mujer son iguales no debe existir discriminación entre ambos sexos, la mujer y el hombre deben de convivir juntos en forma pacifica y armoniosa y aprender de ellos... y quizá valorar otras creencias que nos pueden aportar algo y a lo mejor podremos tolerarnos mejor sin tomar falsos juicios y represalias contra estas ideologías que forman parte de un sistema de vida para muchas personas.

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